《黄金时代》:知青王二与乡村女医生的风流艳事

《黄金时代》:知青王二与乡村女医生的风流艳事

原标题:《黄金时代》:知青王二与乡村女医生的风流艳事

.谨以此文,纪念王二和陈清扬的伟大友谊。‘

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到2018年,王小波就离开我们有二十一年了。二十一年可以发生很多事情。世界从彼此隔绝进入到互联网时代,一个国家可以从贫困发展到世界第二大经济体,一个婴儿可以长大成人,少年可以老去,二十一年可以让你得到很多也失去很多。在小说《黄金时代》里,主人公王二正是一位二十一岁的精壮流氓。

王小波生前写过许多文字。包括《时代三部曲》,大量的杂文,电影剧本,以及与妻子李银河的书信。在他去世后的这些年里,他的作品被人们反复阅读,公众对他的兴趣并没有随着时间的流逝而消失。这证明一个作家的生命力可以在某种程度上战胜死亡。

但是对王小波的解读从文学范畴,上升到文化现象,因此也造成很多误解。大量的读者从他的杂文和书信知道他,断章取义地谈论他,却并不把他当做一个真正意义上的小说家。

你要想真正阅读王小波,就应该去读他的小说。王小波说,《黄金时代》是他的宠儿。如果只读一本王小波,那就应该是这本《黄金时代》。

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从篇幅上来说,《黄金时代》是一部可以在两个小时读完的小说。只有三万多字,且行文流畅,说的全是大白话。

但是要真正理解它并不那么容易。很多人读完之后,有点发懵,哈哈笑过,但搞不清楚作者要表达什么意思。

对我来说,《黄金时代》至少有三种读法。它是一部哲学小说,也是一部道德小说,同时它又是一个爱情小说。

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小说的名字叫做《黄金时代》。从内容上来讲,该小说应该叫做《知青王二与乡村女医生的风流艳事》。但小说却有个如此大雅的名字。这彰显了作者的野心。

古希腊诗人赫西奥德在描述人类社会时,用金、银、铜、铁四种金属,分别代表人类的不同生存状态。从黄金时代、白银时代,到青铜时代、黑铁时代,价值依次贬低,人类日渐堕落。毫无疑问,我们此刻正处于人类最堕落的黑铁时代。

黄金时代是神创造的第一代人类。那也代表着人类最理想的生存状态:人类不用劳作,衣食无忧,没有战争和贫困,宛如圣经中的伊甸园,大地丰饶,流淌着奶和蜜。

然而王小波在小说里所描述的时代,是人类社会最荒谬、最灰暗的时代之一。它丝毫称不上美好,反而充斥着愚昧、残暴,一个伟大的古文明正遭受精神扭曲的时代。

王小波的理由是,那是主人公王二的黄金时代。他二十一岁,正是一生中生命力最旺盛的年纪,他想爱想吃,有很多奢望,如同云南南部亚热带气候的植物,肆意生长,墨绿色的叶子鲜翠欲滴。

在这种个体生命与时代命运的强烈冲撞中,王小波指出了他所想要表达的主题:对于人的生存状况的反思。

人到底为何存在?在巨大的时代背景和宇宙时空下,个人的存在又有什么意义?我们又拿什么来证明自己存在?

在《黄金时代》里,荒诞就是人的生存状态的表现形式。由思索人的存在,带来的是一种荒诞感。黑色幽默的气质贯穿着整部小说。这种黑色幽默的底色,就是荒诞哲学。

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除了当成哲学小说来读,《黄金时代》也是一部道德小说。

我这么说,波哥怕是要跳起脚来反对。他最讨厌的,就是在小说里夹杂道德说教。他认为小说是为了美和愉悦而存在的,而不是为了教化别人。然而我偏要说,《黄金时代》就是一部道德小说,而且这一点毋庸置疑。

在《黄金时代》里,道德是通过反道德来体现的。

小说中,下乡青年王二是个流氓痞子。他不仅处处跟上级领导作对,还跟山上的女医生搞破鞋,搞了破鞋还叛离组织跑到山上去。

女主角陈清扬原本不是破鞋,但人们非要说她是破鞋。于是她就很想证明自己不是破鞋。可是没有人能够证明她不是破鞋,因为当所有人都说你是破鞋时,你就是。这就是所谓道德的逻辑。于是陈清扬就真的搞起了破鞋。

就这么一个流氓,一个破鞋,两人搞在一起,读者却并不嫌恶,甚至觉得他们做的很有道理。因为在一个原本就不道德的社会,反道德才是真正的道德。

小说中大量的性爱描写,也是反道德的表现。王小波对此的解释是,在一个没有性爱的时代,性才成为主题,正如在饥饿年代吃才是真正的主题一样。想爱想吃是人的原始本能,如果受到阻碍,人就会出问题。

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你还可以把《黄金时代》当成一个纯粹的爱情小说。

知青王二被下放到云南南部的乡村插队。他性格怪癖,没什么朋友,唯一的伙伴大概是一个叫做罗小四的二愣子,以及他在队里养的的那些猪。

因为他思想不够进步,流里流气,不服从领导,所以注定要吃苦头。

陈清扬是另一个异类。她是个北医大毕业的医生。但因为丈夫坐牢,而她长得漂亮且乳房不下垂,就注定要当破鞋。

就这样,离经叛道的知青王二,和注定要当破鞋的乡村女医生相遇了。两人以.伟大的友谊‘为由头,多次进行非法性交,已经构成了.搞破鞋‘的犯罪事实。

后来两人跑到山上去,度过了一段逍遥快活的日子。后来两人又下山来,一起写交待材料,接受批判,出斗争差。

读完小说后,你会发现一个奇怪的事情,那就是男主人公王二情感状态的缺失。通篇小说里,知青王二只有思维活动,没有心理活动。.他‘会想会吃会打架,好像却不会像一个正常人一样痛苦、烦恼,王二就像是一个性爱机器人,不懂得如何去爱。

我对此的理解,这是王小波在小说里刻意的留白。在男主人公谜一般的沉默中,读者不得不自己去揣测,爱情的在与不在。如果在,为何王二是这般样子?如果不在,那.伟大的友谊‘究竟是什么?

一直到小说的结尾,故事里过了二十年,陈清扬才坦言,她那时确实爱上了王二。在她的回忆里,天上白云匆匆,深山里只有他们两个人。王二把她扛在肩上,并且在她屁股上狠狠打了两巴掌,那一刻陈清扬感到浑身无力,就瘫软下来,挂在王二肩上。陈清扬就是那一瞬间爱上王二,而且这件事.永远不能改变‘。

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最后,回到《黄金时代》所要探讨的主题,关于人的生存状态。我以为文中的这几段,是通篇的文眼,也是王小波试图对这个问题的回答:

陈清扬说,人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死。想明了这一点,一切都能泰然处之。

陈清扬说,那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋,但是她清白无辜。她到现在还是无辜的。

陈清扬说,这就是所谓的真实。真实就是无法醒来。那一瞬间她终于明白了在世界上有些什么,下一瞬间她就下定了决心,走上前来,接受摧残,心理快乐异常。

.真实就是无法醒来。‘

这就是王小波对现实世界的回答。

王二和陈清扬跑到后山上,住在草屋里,种地打猎,与世无争。那就像伊甸园一般的生活,也像是黄金时代的人类那样的存在。但是陈清扬还是决定下山,回到农庄,去忍受人世的摧残。

因为山上的生活是虚幻的,山下的农庄才是真实世界。

人活着,就必须下山,去忍受世间的摧残,去吃尽苦头,去经历磨难。

至于作为个体的人,在尘世间生活,他感受到了什么,他爱什么,恨什么,只有他自己能够体会。

现实世界就是一个无法醒来的梦。

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你好哇,王小波 | 王小波逝世二十周年

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